“예수님께 정복된 사망”
고린도전서15:50-58
온 세계가 만연하는 코로나19 바이러스로 인하여 고통 중에 있습니다. 그러한 가운데서 주님의 귀하신 은혜로 이 자리에 나올 수 있는 것도 크나큰 감사의 제목이 되는 것입니다. 또한 믿음으로 지금까지 기도하며 승리 하신 여러분들을 축복합니다.
우리의 혈통과 육체를 가지고는 하나님 나라를 이을 수 없습니다. 사망에 이를 수밖에 없는 것입니다. 그런데 예수님이 태어나시기 700여년 전에 이사야 선지자는 말씀이 이루어져 사망을 삼킬 것이라고 했습니다. (이사야25:8) “사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라”
그러므로 사망은 어떠한 경우에도 승리하지 못합니다. 부활하신 주님은 모든 사람들이 두려워하는 죽음을 정복하셨습니다. 이것을 믿는 성도는 사람의 두려움에서 벗어나 새 생명을 얻고 천국에 서서 영원한 생명을 누릴 것입니다.
사람들은 누구나 죽음을 싫어합니다. 사망이 싫어서 ‘개 똥 밭에 굴러도 이승이 좋다’라는 속담을 즐겨 합니다. 사람이 가난에 찌들어 천대를 받는 경우가 있어도 이 세상에서 사는 것이 좋다고 합니다. 사망은 세상을 떠나는 것입니다. 세상을 떠나면 의식주가 단절됩니다. 의식주가 단절되면 편할 것 같으나, 사실은 그보다 슬픈 일은 없습니다.
세상에는 먹기 위해 사는 사람이 있는가 하면, 명품 의복을 입기 위해 사는 사람도 있고, 또한 고급 주택에 사는 것을 즐기는 사람도 있습니다. 사람이 사망을 슬퍼하는 이유가 어쩌면 먹지도 입지도 살지도 못해서인지도 모르겠습니다. 그래서 사람들은 9988234(99세까지 팔팔하게 살다가 2-3일 아프고 죽기)를 기대합니다.
<그러나 우리 믿음의 사람들은 주일 예배 잘 드리고 저녁 맛있게 드시고, 잠에 들었는데 깨어나 보니 천국.> 할렐루야!
그렇다고 사망을 당하지 않을 사람이 세상에는 하나도 없습니다. 그러면 사람이 왜 죽을까요?
사도바울은 “한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”(로마서5:12)고 하였습니다. 결국 사망은 죄에 대한 하나님의 형벌입니다. 이렇게 죄로 형벌을 받아 사망 할 수밖에 없는 사람을 구원하시기 위해서 예수님께서 십자가에 죽으시고, 삼일 만에 부활하셨습니다. 그러므로 주님의 부활은 사망의 힘이 아닌 영생의 은혜를 주는 힘인 것입니다.
그러므로 성도의 사망은 혈과 육, 즉 육체적인 고통이 끝나는 순간입니다. 성도의 죽음은 고통과 슬픔이 많고 질병과 죄악이 관영한 육신의 장막 집을 벗어버리고 하나님께서 예비하신 천국으로 옮겨가는 것입니다. 고달픈 인생여정을 마치고 하나님께서 계시는 하늘나라, 영혼의 본향으로 돌아가는 것입니다. 그때 하늘나라 천사들의 환영을 받으며 주님과 함께 하나님의 영광에 참여할 것입니다. 성도의 사망을 하나님의 나라를 유업으로 얻는 길입니다.
본문은 “형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라”(50절)고 했습니다. 우리가 사망하지 않고 혈과 육을 지니고 있는 상태에서는 하나님의 나라를 상속받을 수 없습니다. 달리 말하면 우리가 사망하지 않고는 천국에 못 들어간다는 말씀입니다.
그러므로 썩을 혈과 육은 썩지 아니할 하나님의 나라를 유업으로 상속 받을 수 없다는 것이 당연한 이치입니다. 그러므로 하나님의 나라에 들어갈 수 있는 사람은 불가불 혈과 육을 벗어버리고 사망의 문을 통과해야만 가능합니다. 그래서 사도 요한은 “주 안에서 죽는 자들이 복이 있도다”(계14:13)고 말씀했습니다.
그러나 성도에게 사망은 끝이 아닙니다. 성도는 사망 후에 부활이 있기 때문에 새로운 시작입니다. “보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다.” (51-52절)
‘사망’과 ‘부활’은 공개된 비밀입니다. 사망한 사람이 다시 부활한다는 것은 믿기 어려운 사실입니다. 그래서 많은 사람이 이 사실을 믿지 않으려고 합니다. 그러나 분명한 것은 예수님이 죽으셨다가 부활하신 것처럼 성도들도 죽으나 다시 삽니다.
사도바울은 “다 잠 잘 것이 아니요”라고 했습니다. 하룻밤을 자고 아침에 깨어나는 것처럼 주님께서 재림하시는 날에 천사장의 나팔 소리와 함께 주님 안에서 죽은 성도들이 썩지 아니할 영화로운 육체로 부활합니다. 또한 부활해서 주님을 맞은 성도들은 다시 사망을 경험하지 않고 영화로운 육체로 변화되어 영원한 천국 생활로 들어가게 됩니다. 이것은 부활이 사망을 이긴다는 말씀입니다.
“이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지라“(54). 이 말씀대로 영생이 확인 되었습니다.
예수님께서 십자가를 지실 때 사망이 잠시 승리하는 것처럼 보였습니다. 유대인들이 예수님을 빌라도 총독에게 무고하여 십자가에 못 박으라 했고, 군중들도 제사장들과 바리새인과 서기관들의 사주를 받아 십자가에 못 박으라고 외쳤습니다. 로마 군병들은 빌라도 총독의 명령으로 예수님을 희롱하고 모욕하면서 채찍질을 하며 십자가를 예수님에게 지워 골고다 언덕가지 올라가게 하여 못 박아 죽였습니다.
이때까지는 누가 보아도 사망이 승리하는 것으로 인정할 수밖에 없었습니다. 하지만 사흘 후에 예수님께서 사망의 권세를 이기시고 부활하셨습니다. 빌라도가 예수님의 무덤 인봉하고, 로마 군병들이 지키게 했어도 예수님의 부활을 이길 수 없었습니다. 사람이 하나님의 능력과 계획을 막을 수 없습니다.
그래서 사도바울은 “사망아 너희 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐”(55)고 외쳤습니다.
지금은 얼마동안 사탄이 세상을 지배합니다. 죄가 세상에 판을 치고 있는 것입니다. 악이 선을 이기는 것처럼 보입니다. 지금은 사람들이 사망 앞에서 두려워 떨고 있습니다. 그러나 주님께서 재림하시는 날에 사망은 주님 앞에 굴복할 것입니다. 그러므로 부활 신앙으로 무장한 성도는 사단이나 죄악이나 사망을 물리칠 수 있습니다. 이것이 부활 신앙의 능력입니다. 사망이 승리하지 못하게 하는 부활의 신앙의 개선가입니다.
부활신앙은 이론이나 이념이 아닙니다. 부활 신앙은 단순한 생각도 아닙니다. 부활 신앙은 생활이고 믿음입니다. 부활 신앙은 신앙고백입니다. 부활의 믿음과 부활의 신앙고백이 생활로 이어져야 합니다. “우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니”(57절). 우리로 하여금 죄악을 이기고, 사단의 시험을 이기고, 절망을 이기고, 고통을 이기고, 죽음까지 승리하게 하신 부활의 주님께 감사해야 합니다.
하고 있는 일이 형통하고, 병이 치유되고, 좋은 일이 있어서 드리는 감사는 누구나 하는 일입니다.
진정한 감사는 부활에 관한 감사이고, 구원과 영생을 얻었음에 드리는 감사가 최고의 감사입니다. 성도의 부활 신앙이 흔들리지 말아야 합니다. “내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고”(58절 상) 우리에게 부활의 신앙이 없으면 불안하고 두려울 것입니다. 누가 어떻게 우리를 유혹 한다 해도 흔들려서는 안 됩니다. 성도는 주님의 일에 더욱 힘쓰는 자가 되어야 합니다. “항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라”(58절 하).
주님의 부활을 믿고 체험하여 부활 신앙을 가진 성도는 이전보다 더욱 열심히 주의 일에 힘써야 합니다. 부활 신앙을 소유한 성도는 제 2의 인생을 사는 것이라고 말 할 수 있습니다. 주님에게 정복된 사망을 두려워하지 말고 승리하는 성도가 되도록 기도합시다.
부활의 주님이 언제나 우리와 함께 계셔서 우리를 은혜의 길로, 축복의 길로, 능력의 길로 인도하시기를 주님의 이름으로 축원합니다. - 아 멘 -
